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■富士講中登山出立（ふじこうちゅうとざんしゅったつ）
富士講中は、みな講名を付け、江戸府内に数十の講中がある。一講で多いものは百余名に及ぶ。少ないものでも五十戸は下らない。一講ごとに必ず先達となる行者（ぎょうじゃ）がおり、世話人などもいる。みな家業を持つ一戸の主人で、家業の閑（ひま）に信心から講中の世話をしているのであって、自分の利益からではないのである。それどころか、家業で稼いだ利益を講中へ注ぎ込むほど尽力している。これを一方より見て、信心道楽などと評されることもある。
毎年六月前より富士登山をする。一講あたり三人から六、七人が先達の指図に従い道中の辛苦より登山の艱苦（かんく）を嘗（な）める。冥利冥加（みょうりみょうが、神仏が知らず知らずのうちに与える利益）をわきまえ身の奢侈（しゃし）を慎むなど実地修業である。山中にも種々の禁制があり、心の穢（けが）れを清め六根清浄（ろっこんしょうじょう）の御山（みやま）の有り難さを知るという。
登山の旅装は質素にして勇ましい出で立ちである。白木綿の行衣（ぎょうい）に手甲脚袢（てっこうきゃはん）、草鞋で踏み歩く。これに白の鉢巻、名玉（めいぎょく）を連ねた数珠（じゅず）を手襷（たすき）に掛け、菅笠には講中の印を付け、金剛杖をついて歩く。肩に掛けた鈴（れい）の音がさながら不浄を払って響くようである。旅中の先達行者は、とりわけ宿駅において敬われるという。
※六根清浄＝六根とは、六識を生ずる六つの感官である目・耳・鼻・舌・身・意の総称。これに清浄が付くと、六根が福徳によって清らかになることを指す。また、山参りの行者や寒参りする者などが唱える語の意味もある。
■金魚売
金魚は高価な品になると、王公貴人が玩（もてあそ）ぶところから普通のものとは別品となる。桶を担って江戸市中へ売り歩くものや、縁日に出す金魚は児童が玩ぶものである。
金魚売の商いは年々夏の初めから秋の初めまで。売り声の「めだかアきんぎょウー」の節は、どこか暑さを洗うように聞こえて来る。
■ところてんや
ところてんやの担い箱は格子になっている。箱の中を透かして見せるのは、涼しさを示すためである。なるべく箱を杉の青葉で装い、ところてんに注ぐ醤油酢を入れた徳利（とっくり）の口にも杉の青葉を差し込んである。ところてんの商人は夏中江戸市中を幾人となく売り歩く。「ところてんやアかんてんア」と呼び歩く。
■風鈴売
荷箱に糸立莚（いとだてむしろ）の日除（ひよ）け屋根を覆い、箱の周囲にも種々の風鈴を吊って静かに売り歩く。呼び声はないが、風鈴は風にさそわれ涼やかな音色を送ってくる。ただ大雨の時は売り歩かない。 |